Житейская психология
Повторение: элементы сознания по Вундту
Лекция открывается повтором прошлого материала — с уточнениями. Объективные элементы сознания (ощущение — простое неразложимое впечатление; представление — соединение двух и более ощущений) дополняются субъективными — чувствами. Вундт выделяет три параметра чувственного тона, и все три получены не умозрительно, а из отчётов испытуемых:
- Удовольствие — неудовольствие (тот же полюс, что и в китайских «Заметках о разном»).
- Возбуждение — успокоение — например, эмоциональная окраска цвета: красный вызывает возбуждение, голубой — успокоение, фиолетовый — вплоть до депрессии.
- Напряжение — разрядка — ожидание удара метронома создаёт напряжение, сам удар — разрядку.
Сознание структурировано: в его центре — фокусная точка (то, на чём сосредоточено внимание в данный момент), вокруг неё — поле внимания. Объём поля внимания у Вундта ограничен: от трёх-четырёх элементов до максимум шести.
Сравнительная характеристика научной и житейской психологии
Вторая, центральная часть первой темы — систематическое сравнение. Петухов строит его как таблицу: два столбца (обыденная и научная психология) и три строки, поскольку знание — вид прошлого опыта, а у любого опыта есть три этапа: приобретение, хранение и воспроизведение.
Приобретение знания
- Житейское. Приобретается в конкретной, заранее не созданной ситуации — стихийно и эмоционально окрашенно (ситуация не познавательная сама по себе, знание добывается попутно, чтобы выйти из положения). Отсюда — житейское знание приобретается интуитивно.
- Научное. Экспериментальная ситуация создаётся специально и строится как типичная — то есть с самого начала претендует на обобщение. Приобретается регулярно и понятийно: даже внезапная догадка исследователя сразу оформляется в понятие или гипотезу.
По Жану Пиаже, интуитивное мышление — стадия, предшествующая понятиям (характерна для дошкольников). Классическая иллюстрация — «феномен Ж»: ребёнку показывают два одинаковых стакана с равным количеством воды, затем на его глазах переливают воду в более узкий и высокий стакан. Ребёнок уверенно говорит, что воды стало больше — потому что выше уровень. Он принял один заметный аспект (высоту) за целое, проигнорировав другой (ширину). Это и есть интуиция: обобщение по одному бросающемуся в глаза признаку — а значит, всегда риск ошибки.
Первая широко читаемая на русском языке психологическая книга — «Психология» Уильяма Джеймса: по существу перевод житейского психологического знания на строгий понятийный язык. По воспоминаниям Петухова, инженеры и техники, взявшиеся моделировать человека после Второй мировой войны, с удивлением обнаруживали, что почти всё, до чего они доходили заново, уже точно описано у Джеймса.
Хранение знания
- Житейское. Единица хранения — ситуативно-контекстное утверждение: пословица, поговорка, житейское правило. Ключевая особенность — безразличие к логическому противоречию: в одной пословице «семь раз отмерь, один раз отрежь», в другой — «кто не рискует, тот не выигрывает», и обе «работают», потому что у каждой свой контекст. Достоверность здесь эмпирическая, а не логическая.
- Научное. Единица хранения — проверяемая гипотеза, обязательно встроенная в непротиворечивую логическую систему. Изучать можно только то, что можно проверить — отсюда и запрет на разговоры о том, что «собачка Павлова о чём-то подумала»: это красиво, но непроверяемо, а значит ненаучно.
Воспроизведение знания
- Житейское. Здесь у житейского знания есть слабое место: нет учёта условий, в которых оно было получено, а значит нет и настоящего накопления опыта. Правило матери из английской баллады («что ни делает дурак — всё он делает не так», в пересказе Маршака) не срабатывает у сына именно потому, что передано без контекста. Отсюда и вечная «проблема отцов и детей»: пройти чужой путь напрямую нельзя.
- Научное. Полный учёт условий эксперимента — то, что как раз и позволяет накапливать знание.
«Мы пигмеи, стоящие на плечах гигантов» (Клод Бернар). Освоить накопленное научное знание можно именно потому, что условия его получения полностью описаны — в отличие от житейской мудрости, которую нужно каждый раз добывать заново.
Специфика научного психологического знания
Вундт строил психологию как естественную науку — но столкнулся с тем, что естественные науки изучают объекты без внутренней активности («без души»): опыт можно повторить тысячу раз с одним результатом. С психикой так не выйдет — испытуемый может проявить свободу воли, и все построения исследователя «сойдут на нет». Поэтому у Вундта фактически было две психологии: объяснительная (гипотезы, эксперимент) и описательная (то, что пока нельзя объяснить экспериментально, — например, его труд «Психология народов»).
В психологии человек — это одновременно и познающий субъект, и познаваемый объект, обладающий внутренней активностью. Отсюда шутка: «тест на интеллект определяет уровень интеллекта того, кто его создал» — испытуемый может дать более интересный и оригинальный ответ, чем предполагал автор теста.
Следствие первое: факт зависит от интерпретации исследователя
- Измерение кожной чувствительности: пока орган чувств считали пассивным «приёмником данных», руку исследуемого фиксировали в гипсе, чтобы получить «чистые» показания. Когда представление об органе чувств изменилось (орган чувств — активный исследователь реальности, снабжённый двигательным аппаратом), руку освободили — и чувствительность оказалась выше в пять раз.
- Джером Брунер изучал познавательные способности младенцев в отсутствие матери — и получал заниженные результаты, пока не понял: единица анализа выбрана неверно, в первый год жизни ребёнок психологически не существует отдельно от матери. Стоило матери оказаться в комнате — показатели изменились кардинально.
Следствие второе: факт зависит от понимания испытуемым
- Вольф Мессинг, читавший «мысли по руке»: научное объяснение — идеомоторика (мельчайшие непроизвольные движения руки, которые точный наблюдатель может уловить, как в опыте с грузиком на нити). Но сам Мессинг в это объяснение не верил — он считал себя инопланетянином. Переубеждать его не следовало: по мнению Леонтьева, лишить человека его собственного объяснения себя — значит рискнуть разрушить и сами способности.
- Зигмунд Фрейд: «есть два вида знания об одном и том же — научное (знание врача) и житейское (знание пациента), и эти знания равноправны». Прямое сообщение пациенту вскрытой причины симптома Фрейд называл «диким психоанализом» — оно не лечит, а порой усугубляет. Нужен терпеливый диалог, а не констатация.
Формы сотрудничества научной и житейской психологии
- Научный и житейский психолог в одном лице. Пример — Михаил Зощенко: после контузии на Первой мировой войне пережил тяжёлую депрессию и предпринял психоаналитический самоанализ, описанный в «Повести о разуме» (техника «самое раннее воспоминание»). Он действительно облегчил своё состояние — но, излечившись, счёл свои ранние сатирические новеллы «стыдными» и стал переписывать их, вытравляя художественность. Тот же эффект отмечен у позднего Гоголя и позднего Толстого — предостережение о цене радикального самоанализа для творческой личности.
- Житейское знание становится основой научных понятий. Виктор Франкл создал логотерапию в условиях фашистского концлагеря: если человек понимает смысл происходящего, он способен выдержать почти любое страдание. Житейское правило «сильное желание мешает» он превратил в метод парадоксальной интенции — пациенту предлагается пожелать усиления симптома. Бухгалтер с расстройством движения руки, которому предложили специально писать «как можно неразборчивее», перестаёт напрягать руку и постепенно возвращает контроль; заика, вынужденный доказать полицейскому, что он «неизлечимо» заикается, не может заикнуться вовсе.
- Научное знание становится необходимым для понимания собственных жизненных проблем — слова вроде «комплекс» (из психоанализа) и «стресс» (изначально строго физиологический термин Ганса Селье, впоследствии разделившийся на физиологический и психологический, а затем на эмоциональный и операциональный) вошли в обиходный язык именно потому, что людям потребовался более точный язык для описания себя.
Отрасли психологии
Помимо общей и дифференциальной психологии (с которых начиналась тема), отрасли выделяются по трём критериям:
Пример по первому критерию — инженерная психология: после Второй мировой войны операторы сложной военной техники начали систематически ошибаться, и возникла отрасль, изучающая отношение «человек — техника» (отсюда и появившееся позже словосочетание «человеческий фактор»).
Две несбыточные мечты психологии — стать чисто естественной наукой (не выйдет: субъект имеет право на собственное суждение о себе, как в анекдоте про павловскую собачку, которая «объясняет» условный рефлекс через ожидание еды) и полностью заменить житейскую психологию научной (тоже не выйдет: житейский опыт — тысячелетний фундамент, который не отменяется никакой научной концепцией).
Тема 2 (начало): три предмета научной психологии
Переход к новой теме начинается с различения объекта и предмета науки: объект психологии — человек и животное как обладатели психики; предмет — это всегда определение объекта, привязанное к конкретному методу.
- Сознание + интроспекция — первая пара: сознание можно изучать, потому что испытуемый способен дать отчёт о себе.
- Поведение + фиксация двигательных реакций — возникает, когда доверие к субъективному отчёту испытуемого ставится под сомнение («а вдруг он лжёт или ошибается сам того не желая»); возникает парадокс — хотели изучать психику, а стали изучать внешнюю двигательную активность.
- Неосознаваемые побуждения + психоанализ — третий предмет: сколько ни слушай речь и ни наблюдай движения, важно то, что действительно побуждает человека к активности, а это не всегда осознаётся самим субъектом.
_Раздел покрывает лекцию полностью (00:00–2:30:21). Лекция заканчивается вопросом, который откроет следующее занятие: «Существует ли сознание как предмет науки?» — философы эпохи Возрождения в этом сомневались._